古往今来，古今中外，军头以百姓当肉盾来掩护之事屡见不鲜，三国英雄也不例外。

东汉末年，黄巾起义。一年内，官军虽初步取得胜利，但为了能彻底消灭黄巾余党，汉灵帝挥泪设州牧一职，下放军权到各州。

设州牧在于镇压革命，性格谦和之人是无法染指的，像益州牧刘焉、荆州牧刘表、冀州牧袁绍等各个都是狠人，我们万万不能被小说所蒙蔽。

这里说个反差较大的。

想当年，陶谦可不是一个病怏怏的老头，他曾以参军身份西征羌人，凭战功获徐州刺史。董卓迫献帝迁都长安后，他又秘密派人送去贡品，终于染指徐州牧，成了一方诸侯。

据《三国志·陶谦传》：“是时，徐州百姓殷盛，谷米封赡，流民多归之，而谦背道任情。”这前半句，说的是徐州民多粮足，引得外地流民前来归附。后半句则直指州牧陶谦，说他违背了正道，办事全凭意愿。

在徐州，陶谦亲善奸邪，疏远君子。比如，下邳人阙宣自称天子，陶谦不仅不管，反而与他一道争夺流民、劫掠富人。渐渐，徐州成了一个没有王法的世界，州牧就是境内最大强盗。

初平四年(193)，陶谦与阙宣来到泰山劫掠，期间不小心错杀一人，却换来上万人来陪葬。

错杀之人，可能是时任兖州牧曹操的父亲曹嵩。

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曹嵩敦厚，当年，他不愿随曹操去讨伐董卓而选择前往徐州避难，不料却入了地狱。

关于曹嵩之死说法众多：其一，被陶谦手下暴徒误杀，陶谦意识到事情严重性便杀了阙宣来嫁祸；其二，作为陶谦的部将，张闿在执行任务时贪恋曹嵩的财物，于是谋财害命。等等...

总之，曹嵩大概率死于流民之手。

在徐州，不计其数的流民被军头所利用，他们尝到一点甜头后就甘愿成为暴民，而暴民的归宿是炮灰，是当权者坚实的肉盾。

为报父仇，曹操倾力讨徐州，守将笮融第一时间携数万暴民撤退，在暴民的掩护下，他先后逃到广陵，彭城、豫章，躲过了曹操的屠杀。

得民心者得天下，关于曹操减免赋税，开仓赈灾的记载有很多，但屠城是个例外。

据《资治通鉴》：“初，京、雒遭董卓之乱，民流移东出多依徐土，遇操至，坑杀男女数十万口于泗水，水为不流。”再据孙盛注《三国志》：“夫伐罪吊民，古之令轨，罪谦之由而残其属部，过矣。”可见，曹操屠城不假，但杀的全是陶谦属部，是名副其实的暴民，而非良民。

曹操报了父仇，也是替天行道。

被屠后，陶谦一病不起，他执意要让刘备来接班。

当时，刘备也在徐州境内，《三国志·先主传》：“时先主自有兵千馀人及幽州乌丸杂胡骑，又略得饥民数千人。”凭几千士兵和几千暴民，他得到了人生中的第一块地盘。

刘备反曹，所以在屠徐州该事上大做文章，否则，十余万荆州百姓也不会拖家带口随他逃难。

建安十三年(208)，曹操南征荆州，此时正值刘表病亡，刘琮继位。为了荆州百姓的安危，刘琮决定投降曹操，而不是选择决战或委托给暂驻荆州的刘备。

曹操誓杀陶谦，陶谦欣赏刘备，刘琮害怕刘备，进而信赖曹操。

据《三国志·武帝纪》：“公进军江陵，下令荆州吏民，与之更始，乃论荆州服从之功，侯者十五人。”初来乍到，曹操就承诺给荆州官民新的生活，立即给十五人封侯，重用文聘、蔡瑁、蒯越等刘表故将。值得一提的是，识时务的刘琮被封为青州刺史，有关他被追杀则是小说中的杜撰。

同一时期，十万良民错过了新生，他们因为刘备而确信曹操是个魔头，于是跟着刘备举家南迁。

携民渡江极不方便，《三国志·先主传》：“比到当阳，众十余万，辎重数千两，日行十余里。”慢归慢，但它也有个好处，那就是当自己兵少将寡时，身边的百姓则是最好的保护伞。

话说曹操派虎豹骑五千昼夜疾行直追刘备，在长坂坡，刘备急忙驱散民众，慌得甚至丢了妻儿，最终在张飞、赵云的保护下惊险走脱，去夏口敲定了孙刘联盟。

多年后，孙刘联盟的破灭也与渡江有关，史称白衣渡江。

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和刘备、陶谦一样，吕蒙从不是温柔敦厚之人，他曾说：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致，且不探虎穴，安得虎子？(《三国志·吕蒙传》)”意指自己不愿过贫贱生活，为了富贵会冒一定风险。吕母听后，感到悲哀。

当初，孙权要把一些低能小将加以合编，这时吕蒙着急了，于是借钱买了些红衣服和绑腿，给自己的士兵通通换上。阅兵那天，吕蒙军给孙权留下了深刻印象，得以保存下来。

富贵险中求，关键在于使诈。

一边是威震华夏的武圣关羽，一边是不学无术的吴下阿蒙，高下立判。而另一方面，前者光明磊落，后者阴险狡诈，胜负便有了悬念。

建安二十四年(219)，关羽北上攻打曹操的同时亦留下重兵来防范吕蒙，对此，吕蒙和孙权演了出戏，明面上，孙权下令将吕蒙的部队调回建业，而实际上吕蒙依旧驻兵陆口，准备随时偷袭关羽的大本营南郡。

听闻吕蒙被召回，关羽果然将南郡守军调往前线，即便这样，吕蒙仍不敢正面进攻。

在某个夜晚，真正的军人藏匿于大船之中，平民百姓却伪装成商人在船头摇橹，十几艘“商船”昼夜兼程开赴南郡。

古商朝崇尚白色，后世商人故多穿白衣，吕蒙“白衣渡江”由此而来。

每遇关羽岗哨，搪塞过去便好，若有人敢入船搜查，就会静悄悄地死于船内。鉴于南郡守将糜芳始终得不到军情，吕蒙的“商船”就这样大摇大摆地入了城。

整个过程有惊无险，相对惊险的段落，无非是将那些摇橹的白衣百姓暴露在光天化日之下，换句话说，如果计谋被识破，百姓必先遭殃。

对吕蒙来说，利用百姓挡箭是进入南郡是第一步，这第二步，便是利用南郡百姓来彻底搞垮关羽。

在南郡，吕蒙下令不得侵占百姓一分一厘，并对贫困户送去衣服粮食，这些暖心举动，有意无意都传到了关羽前线部队中。

在前线，关羽的将士听闻南郡城破皆陷入绝望中，直到听说家属得到优恤后才终于释了怀，从人性出发，这不难做出选择。

堂堂武圣何能被生擒？原因就在他的士兵失了斗志，起了二心，每过一天，他身边人就少一些，至麦城已是形单影只，《三国志·吕蒙传》：“蒙辄厚遇其使，周游城中，家家致问...故羽吏士无斗心...羽自知孤穷，乃走麦城，西至漳乡，众皆委羽而降。”

古往今来，古今中外，战场上最卑鄙亦是最常见的伎俩便是驱使百姓为己办事，甚至拿来当肉盾，白衣渡江、携民渡江、屠徐州都是同理。

（完）

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